就讀博士班前，從未認真思考取得博士學位的終極目的，亦未思考「所學」該往何處「致用」，一切發展似乎都在中國士人文化傳統的驅策下順理成章。然而，自從取得學位後，諸多問題浮現，理想也開始遭逢現實的衝擊。
儒家學說素來是我國文人士大夫的思想核心，理論中透顯的實踐精神早已積澱為一種社會文化心理，規範著一代又一代知識份子的行為模式與人生理想。從《易經》所言的「天行健，君子以自強不息。」到《孟子》所言的「窮則獨善其身，達則兼濟天下。」再到《大學》所言的「誠意，正心，格物，致知，修身，齊家，治國，平天下。」一部部儒家經典承載的理論旨趣，均以積極進取的淑世抱負為歸趨。然而，任何理想都避不開現實的逼視，當儒家的淑世抱負在現實扼阻下無以施展，道家守柔無為之說呈示了另一種價值體系的選擇，種種自適自得的策略成為知識份子平撫失意心靈的思想依託。古往今來的知識份子就在理想與現實的拉扯中，不斷思考關於進與退、仕與隱、入世與出世的價值取捨。
時至今日，儒家由自我修養擴展到社群關懷的道德實踐模式依然沁透在知識份子的意識底層，導引人生方向。求學是實踐人生理想的基礎，它的格局可以界定在自我充實、自我成長，卻也可以晉升到經世濟民、造福社稷。博士學位所培養的學術能力究竟該如何落實在個人生涯及社會組織，這個問題一直在我心裡擺蕩。多年來任教於高中的我，不曾看輕這份工作的尊嚴與意義，也不曾挾博士學位預設某種功利性的企圖，但心底誠然竊盼有機會在大學的教學與研究工作中找到讓自己繼續成長的道路，也略盡為社會傳承文化的使命。無奈的是，這樣的理想並未因為努力而得以圓夢，殘酷的現實像一把利刃，斬斷一條條繫夢的絲線。
週二夜晚，一位博士班的同窗致電來，兩人聊到夜半，無限欷歔。她比我早半年取得學位，應徵過多所大學的教職，從北部的東吳大學、海洋大學，到南部的屏東教大、高雄師大，四處奔波，試了不下十所學校，最後都鎩羽而歸，目前仍在原來任職的國小教書。據說其他在公立高中與校譽不彰的私立院校任教的同學也多半無法順利轉換生涯跑道。他山之石歷歷在目，有朝一日我去投石問路，恐怕也要嚐盡有志難伸的苦楚。每年全台有不下一百個中文研究所畢業的博士，但大學中文領域的教職缺額寥若晨星。當職缺供不應求，甄選機制又不夠嚴謹，一場選才活動便淪為人脈與金脈角力的攻防戰，黑霧裡充斥爾虞我詐、勾心鬥角，陰霾下盡是趨炎附勢、八面玲瓏。對社會現實的體認越深，越能感受古人懷才不遇的悲憤。
那位同窗說她暑假到美國遊學了兩個月，撫慰挫敗的心靈。通完電話的隔天，挫沮的我也出去散心。不想強顏歡笑，也不願自己的負擔成為別人的負擔，所以我沒有約任何人，一個人在清晨五點就開車出門，到未曾踏足過的三民鄉沉澱思慮。以前對偏處深山的三民鄉很陌生，也沒有太多憧憬，但一親芳澤後，竟有相見恨晚之感。如今回顧那天拍攝的照片，思緬那天的閱歷，心裡依然翻騰著感動。許多照片是在曲折迭宕的歷程中拍攝成的，稱不上披荊斬棘、嘔心瀝血，卻也可謂「為藝術犧牲」。有時為了將一隻老鷹攝入鏡頭，讓靜態的崇山峻嶺平添動態的趣味，不惜耗上半小時捕捉牠孤傲的身影（註一）。有時為了避免雜草與槎枒干擾視野，讓山下村落的美感朗闊呈現，不惜冒著生命危險，匍匐在崖邊的巨岩上取鏡（註二）。有時為了貼近瀑布，特寫轟天的水勢，不惜脫下長褲，僅穿著一件內褲橫渡水深石滑的溪流，一路上忐忑不安，唯恐其他遊客適巧出現，一世英名毀於一旦（註三）。那一天，天氣很美，山水很美，心境很美，生命裡留下一頁美麗的記憶。心頭盤踞的愁悶，在大自然的涵融下散蕩無餘。
在承嗣士人文化傳統的路上，我曾天真的織夢，也曾因夢碎而懷憂喪志，進退失據。我知道，過往的努力不該因為現實的倒戈而抹煞，因此試圖援引老莊之學超脫現實，從山水中證悟自然之道，讓心自由。如果人生免不了有一些醜陋，我願以審美的態度觀照人生。
註一：照片置於部落格相簿中，編號：S950835。
註二：照片置於部落格相簿中，編號：S950828至S950829。
註三：照片置於部落格相簿中，編號：S950846至S950849。
撰稿日期：95/08/26
留言列表
